日本共産党　山口県議会議員　藤本かずのり

　８日、本願寺山口別院で行われた浄土真宗本願寺派総合研究所副所長である藤丸智雄さんの「寺院と公共性」というお話しをお聞きしました。

　開かれたお寺になるために何が求められており、何をすべきかが語られました。深く意義深い話しでした。

　質疑の中で、「安保法制に関する本願寺派の見解は」との質問が出されました。

　藤丸さんは、本願寺派へ平和問題を検討する責任者をされているそうです。

　藤丸さんは、「浄土真宗本願寺派総合研究所が『平和に関する論点整理』しているので、参照してほしい」と話されました。

　この中に、「仏教の説く平和」とする章に次のようなことが書かれてありました。

　「争いがなくなり、生老病死の苦悩や不安をお互いに支えあうことができる『平和』を仏教は説く。」

　「人間の心から平和づくりを目指すのが仏教の特徴。」

　「平和のためには煩悩や愚かさが自覚されていかねばならない。」

　「仏教では武器なき平和を理想としている。」

　「平和に関する論点整理」ではこの点で以上のように論点が整理された上で、「仏教は一貫して『殺してはならぬ。殺さしめてはならぬ。また他の人々が殺害するのを容認してはならぬ。』’（『スッタニパータ』３９４）と不殺生を説きますし、仏典中の『律』においては出家者に対し軍隊に近づけてはならない（『パーリ律』『波逸提法』４８－５０）、武器を持つ者に法を説かない（『パーリ律』『衆学法』５６０－５８０）といった記述があり、武力を否定する立場を明確に見ることができます。『律』は、出家者を対象とした決まりであり、すぐさますべての者に適用できるかという課題は残りますが、『仏説無量寿経』の『仏が歩み行かれるところは、国も町も村も、その教えに導かれないところはない。そのため世の中は平和に治まり（中略）武器をとって争うこともなくなる（兵戈無用）』という世界が、仏教における平和の理想の姿であると言えるのではないでしょうか。」と書かれています。

　朝日新聞社から仏教新発見というシリーズが発刊されました。

　このシリーズでは瀬戸内寂聴さんの「いま、釈迦のことば」が連載されています。

　第一回は「殺してはならない」です。

　「不殺生というのは、仏教の戒律（してはならない掟）の中でも第一番にあげられるものです。もちろん戒律は釈迦の定められたものですから、釈迦の思想の根であり、仏教の根幹です。(中略）殺してはならない理由を、釈迦は、すべての人間は暴力に脅え、すべての人間は死を恐れるからと説明しています。その恐怖の心は、もしろん自分にもあるのです。自分におそいかかる暴力を、とても恐れ脅えていることを見つめたら、同じ思いに震えている他の人間に暴力はふるえないでしょう。殺すことは、暴力の最もひどいものだと言えます。戦争は集団殺人の一番けしからぬ行為です。人間の最大の罪です。」と瀬戸内さんは書いています。

　１０日発売の「文芸春秋」のインタビューで、小泉純一郎元総理が、先の国会で安倍首相が安保法制を成立させたことについて「全部強引に押し切っちゃう。なんか先急いでいるね。ぶれないところが、オレを見習っていると言われるが、わからんな」と述べたと今朝の読売新聞で報道されていました。

　安倍総理が先を急いで戦争に参加することだけは避けなければなりません。

　「兵戈無用」は憲法９条に通じる考えだと思います。憲法９条こそ世界に広げ、不殺生の世界に近づける努力が必要なのではないでしょうか。

　「兵戈無用」私の最も尊重する言葉の一つになりました。

　昨日、西宇部小学校PTAの家庭教育学級で、栄養教諭の阿川久美子先生のお話しをお聞きしました。

　第一に、主食と主菜と副菜のバランスを勉強しました。

　主食３、主菜１、副菜２がベストなバランスです。

　先生が買ってこられた市販の弁当をこれぞれに分けてみました。

　私は、コンビニで売られている幕の内弁当を分けてみました。主食は３でしたが、副菜１で主菜２のバランスでした。

　他のグループのおにぎり弁当は、副菜がゼロでした。唐揚げ弁当もほとんどが主菜ばかりでした。

　子どもたちが大好きな弁当ばかりでしたが、やはり副菜である野菜が不足していることがよく分かりました。

　第二に、食に関する絵本について紹介していただきました。

　最後に、絵本をDVDにしたものを鑑賞しました。

　坂本義喜原案、内田美智子作、魚戸おさむとゆかいななかまたち絵の「いのちをいただく」です。

　副題に「みいちゃんがお肉になる日」とあります。

　みいちゃんは、牛の名前です。

　食肉センターで働く坂本さんが実際に体験されたことを助産師の内田さんが文章にされ、漫画家の魚戸さんが絵を描かれた作品です。

　みいちゃんを可愛がっていた女の子が食肉センターに運ばれてきたみいちゃんに「ごめんね。」と繰り返します。

　この続きは、実際の絵本を手に取っていただきたいと思います。

　DVDを観た家庭教育学級参加者の多くが涙を流しました。

　私もその一人でした。

　講談社から絵本が出る前に、西日本新聞社から同じ内容の本が出されています。

　家庭教育学級が終わって、宇部市立図書館で二つの「いのちをいただく」の本を借りてきました。　

　西日本新聞社から発行された本には九州大学の佐藤剛史教授が言葉が載せられています。

　「日本の１年間の食品廃棄量は２０００万トン以上。一人一日１８００キロカロリーで生活している発展途上国での３３００万人の年間食料に相当する。こんな時代に、どのようにして食べ物のありがたみを伝えるか。『命』でしかないのだと思う。」

　「人が生きるということは、命を頂くこと。殺すこと。私たちの命は、多くの命に支えられている。これを実感したときに、食べ物のありがたみが分かる。食べ物を粗末にしてはならないことが分かる。」　

　浄土真宗本願寺派では、食事のことばがあり「多くのいのちと、みなさまのおかげにより、このごちそうをめぐまれました。深くご恩を喜び、ありがたくいただきます。」と食前に言ってから食べることが推奨されています。

　我が家では、ついついこの言葉を使わずに食事をしていましたが、せめて、食前に「いただきます」を、食後に「ごちそうさまでした」を言うようにしようと思いました。

　この絵本は、子どもたちと一緒にに「食」や「命」の事を考える最良の作品だと感じました。

　阿川先生、いい話しといい本を紹介していただきましてありがとうございました。

　PTA活動のおかげで、また一つ大切な勉強をすることができました。

　役員の皆さんにも感謝します。

　「米軍が２０００年以降、少なくとも国内の１２大学と機関の研究者に２億円を超える研究資金を提供してきたことが６日、分かった。」と昨日の山口新聞が報じました。

　山口大学には、０９年から１３年に２４４万円の資金が米軍から提供されていました。

　山口新聞は「政府の集団的自衛権の行使容認で、今後は一層増加する可能性もあり、軍事と研究の在り方をめぐる議論に影響を与えそうだ。」と報じています。

　同記事で井原聡東北大名誉教授は「米軍の研究資金は学術界に深く、静かに浸透している。日本人研究者を囲い込むのが米軍の狙いだ。資金提供は軍事研究や秘密研究につながり、学問から自由を奪う恐れがある。」と述べています。

　先日、探査機「はやぶさ２」が小惑星リュウグウへの軌道に入ったとの報道がありました。

　この研究が軍事利用に転嫁されないか心配されます。

　ノーベル物理学賞を受賞した益川敏英さんは、「研究成果を軍事に使わせないようにするか、それは政治の問題」と指摘します。

　先の新聞の例は、アメリカ軍そのものが大学に資金提供してきたとの事実であり、研究成果を軍事に利用する目的であることは明白です。

　日本政府は政治の力で米軍が直接大学に資金提供する行為を中止させるべきです。

　核兵器が開発されてた歴史を繰り返してはなりません。

　唯一の被爆国の政府として、学問が軍事に利用されないよう米政府に毅然とした対応をすべきです。

　大学側も安易に資金を受け取らない対応が求められます。

　山口大学は米愚’の資金提供によってどのような研究を行ったのか公開すべきではないでしょうか。

　米軍が直接、日本の大学や研究機関に資金提供していた事実が明らかになりました。

　その中に、山口大学が含まれていました。

　皆さんはどうお考えですか。お考えをお教え下さい。

　米国の化学ジァーナリスト、ジョン・ウィルフォードの「恐竜の謎」に地球歴が紹介されていることが５日の読売新聞の「編集手帳」に書かれてありました。

　「地球の誕生から流れた４６億年の時間を１年に縮めてみる。１月１日午前０時に生まれた地球に人類が姿を現すのは大みそか１２月３１日の晩という」

　「ローマ帝国の繁栄も午後１１時５９分４５秒からの５秒間、除夜の鐘を一つ聞けるか聞けないかの時間にすぎない。」

　「地球環境の破壊がほんの１～２秒間に起きた激動だと知れば、背筋が冷たく感じる方もあるだろう」

　「温暖化で海面が上昇し、幾つもの島嶼国が今、国家存亡の危機にある。大みそかに現れた新参者はこれから流れる零コンマ何秒で地球を壊すのか、人類の英知が試されている」

　以前にも紹介しましたが、不破哲三さんの「マルクスと友達になろう」から一文を引用しましょう。

　「資本主義は、自分が２１世紀に生き残る資格があるかどうかを試される最大の危機に直面しているのだ、と言わなければならないでしょう。」

　年の瀬が近づいてきましたが、今こそ、地球の歴史という悠久の時に思いを馳せ、今を見つめてみる時だと思います。

　人類の英知を集めれば新しい時代は切り開いていけると私は確信しています。

　今日は、山口県PTA研修大会長門大会が行われ参加しました。

　講演は、声優の増岡弘さん。

　増岡さんは、サザエさんのマスオさんやアンパンマンのジャムおじさん役を務める声優さんです。

　「サザエさん一家は幸福（しあわせ）みつけの達人ぞろい」と題して講演いただきました。

　山口県PTA研修大会で講演をする増岡弘さん

　増岡さんは、サザエさんのマスオさんを４３年間、アンパンマンのジャムおじさんを２８年間続けておられるそうです。

　東日本大震災の時に、「アンパンマン助けて」と言って亡くなった子どもの存在を知り、これからも声優も仕事を誠心誠意行う決意を新たにしたと話す増岡さん。

　サザエさんは、「飲み頃のお茶」のような番組だと出演者の声優さんと話をされているそうです。　

　増岡さんは、「サザエさんの家にはちゃぶ台と黒電話があります。私たちはサザエさんの暮らしを追い越したけれど、サザエさん一家は、足踏みしながら暮らしています。私たちが忘れかけている『幸福（しあわせ）の見つけ方』をサザエさん一家はみつけようとしているのではないでしょうか。」と話します。

　増岡さんは、山形県のある中学校で講演をした時のことを話されました。

　ざわざわする生徒たちの前で先生が「静かだと思う雰囲気を作ってくれ」と訴えます。

　静かになった生徒に先生は「ありがとう」とお礼を言います。

　今まで使った言葉が部屋の中に溜まっていくことをイメージしようと増岡さん。

　言葉には温度があると増岡さん。熱湯のような言葉も氷点下のような言葉も相手を傷つけます。

　不完全な人間が発する言葉なので相手を傷つけるこちがあるが、いい言葉を使うように努力しようと増岡さん。

　言葉と対峙してこられた増岡さんならではの心に残る講演でした。

　私はPTA活動の中で一番ためになるなと思うことは、このような講演会で著名な方のお話しをお聞きすることです。

　今日もとても参考になるお話しでした。増岡さんありがとうございました。

　漫画家の水木しげるさんが亡くなられました。

　HNK朝の連続ドラマ「ゲゲゲの女房」以来、人間としての水木しげるさんに興味を抱きました。

　今、高校三年になった長男が小学校６年生の時、我が家の男４人で、水木さんの故郷＝境港市を観光したことを思い出します。

　私が、水木さんの作品で一番衝撃を受けたのは、「総員玉砕せよ！」です。

　南太平洋・ニューブリテン島で日本兵が玉砕する様子が克明に描かれています。

　水木さんは、水木さんは、この作品のあとがきでこう書いています。

　「軍隊で兵隊と靴下は消耗品といわれ、兵隊は『猫』位にしか考えられていないのです。」「将校、下士官、馬、兵隊といわれる順位の軍隊で兵隊というのは、『人間』ではなく馬以下の生物と思われていたから、ぼくは、玉砕で生き残るというのは卑怯ではなく『人間』として最後の抵抗ではなかったかと思う。」「ぼくは戦記物をかくとわけのわからない怒りがこみ上げてきて仕方がない。多分戦死者の霊がそうさせるのではないかと思う。」

　水木さんは、玉砕の島で九死に一生を得て、この漫画を後世に遺したのです。

　第二次世界大戦の反省の元に制定された日本国憲法全文には「決意」という言葉が二回出てきます。

　「政府の行為によって再び戦争の惨禍が起ることがないようにすることを決意」

　「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意」

　人間が消耗品とされ馬以下だった時代を繰り返すまいとする決意が日本国憲法全文に書かれています。

　戦後７０年経過して、あの戦争を体験した語り部の一人を失ったことはとても残念です。

　しかし、水木さんの作品は後世に残ります。

　私たちは、水木さんの作品から、平和を築く決意を新たにしたいと思います。

　水木さんは天国で、鬼太郎やねずみ男と楽しく過ごしておられることでしょう。

　水木さんありがとうございました。安らかにお休みください。