日本共産党　山口県議会議員　藤本かずのり

　昨日と今日のしんぶん「赤旗」日刊紙に、福島県いわき市での朝鮮人強制動員の実態がレポートされています。

　いわき市内の元高校教師、龍田光司さんが１０年に及んで「労働動員」を韓国で聞き取り調査し、実態が明らかになってきました。

　しんぶん「赤旗」日刊紙の記事を引用しましょう。

　「第二次世界大戦中の１９３９年から毎年３０００～４０００人、６年間で約２万人の朝鮮人が、いわき市に『戦時労働動員』として送り込まれました。（全国では約７０万人）龍田氏は２００５年、いわき市の炭鉱の落盤事故や病気などによる２９６人の死亡者名簿を持ち、調査員として韓国を訪問しました。」

　「最初に会った強制労働の被害者は江原道（カンウォンド）横城（フェンソ）郡の男性（当時８２歳）。炭車の事故で無残に変形した右手首を龍田氏に見せました。義城（ウィソン）郡では、いわき市の内郷炭鉱に伯父が行ったという男性が『日本に行って８カ月で亡くなり、補償がなかった』と聞きました。」

　「民族差別で朝鮮人はより厳しい労働現場に配置され、坑内事故による死亡率も高くなりました。入山採炭や磐城炭鉱でも朝鮮人の８割は死亡率の高い切羽（きりは＝坑内の採掘現場）の採炭夫など坑内夫でした。賃金も『貯金』も強制され、受け取ったのは小遣い銭程度。終戦時、未払い賃金もろくに生産しないまま帰国しました。」

　「龍田氏は言います。『朝鮮人の『戦時労働動員』の実態を知り、伝えていくことが日韓友好の手だてになります。日本が起こした侵略戦争と国民の悲惨な体験をもとにできた今の憲法を誇りにし、守ることをもっと広げる必要があります』」

　私は、「長生炭鉱の水非常を歴史に刻む会」の運営委員として活動しています。

　大韓民国政府・国務総理所属　対日抗争期強制動員被害調査及び国外強制動員犠牲者支援委員会が、２００７年にまとめた「日本の長生炭鉱ス勃事故に関する真相調査」から事件の概要を引用します。

　「長生炭鉱水没事故は、日本が太平洋戦争を開始した翌年の１９４２年２月３日午前１０時、採炭作業に投入されていた炭鉱夫１８３名が突然の坑内浸水によって死亡するという大型炭鉱事故として記録に残る事件である。１８３名の中には朝鮮南部地域で『募集』という名の下に動員された朝鮮人１３０余名が含まれていた。」

　宇部市の長生炭鉱だけで、朝鮮人の動員者が１２５８名に達していました。

　いわき市同様に長生炭鉱においても、朝鮮人動員者の多くは、最も危険な切羽作業に従事させられていたことが水没事故の様子からも伺えます。

　長生炭鉱の水非常を記録する会の追悼文に「私たちは、このような悲劇を生んだ日本の歴史を反省し、再び他民族を踏みつけにするような暴虐な権力の出現を許さないために、力の限り尽くすことを誓う」とあります。

　韓国では、新しい文大統領の当選を確実にしています。

　昨日の国会では、日本共産党の小池書記局長の質問で、安倍首相が自衛隊を憲法に明記し、憲法９条を形骸化しようとしていることが明らかになりました。

　「国際紛争を解決する手段として武力の行使は永久に放棄する」という憲法９条の立場で、安倍首相は、韓国新大統領ととともに、東アジアの安定のために力を尽くす時です。

　その事が、「再び他民族を踏みつけにするような暴虐な権力の出現を許さない」ことにつながります。

　国民の声を無視して、憲法９条を形骸化させ、自衛隊を憲法に位置付けることを安倍政権が急ぐ事は、安倍政権が「再び他民族を踏みつけにするような暴虐な権力」との誹りをアジアの他国から受けることになるのではないでしょうか。

　５月２０日（土）は、午後２時から宇部緑橋教会で、長生炭鉱の水非常を歴史に刻む会の定期総会が行われ、その後、呉充功監督の「払い下げられた朝鮮人」を視聴します。

　関東大震災の際、朝鮮人の大量虐殺が行われました。この映画はその実態を明らかにした作品です。

　私も戦前、日本で朝鮮人の方々がそのように虐げられていたのかしっかり学ぼうと思います。

　映画上映は１５時～です。多数の皆さんのご参加をお待ちしています。

　４日の中国新聞は、「政府は北朝鮮による相次ぐ弾道ミサイル発射や核開発継続を受け、日米同盟の対処能力を強化するため、巡航ミサイルの将来的な導入に向けた本格的検討に入った。北朝鮮の脅威は新たな段階になったとして、発射拠点や巡航ミサイルなどにより破壊する『敵基地攻撃能力』の保有を目指す。早ければ、来年度予算案に調査費などを計上したい意向だ。政府関係者が５日、明らかにした。」と報じました。

　７日の中国新聞社説は「万一、敵基地を先制攻撃すれば憲法違反の恐れがある。反撃手段と位置付けても、基地をたたけば打ち返されるリスクも否定できない。それが巡航ミサイルの本格導入に向けた検討に入るとすれば、朝鮮半島の緊張がかつてなく高まり、トランプ政権下の米国が態度を硬化させた節がある。しかし、まずは偶発的なものを含めた軍事的衝突を回避すべく、関係国が北朝鮮に圧力をかけ続けることが最も重要ではないのか。巡航ミサイルの導入には防衛費の大幅な増額が必要になり、公民生活とも無縁ではない。憲法に照らして妥当なのかどうかを含めて、国会では今後十分に議論すべきだろう。」と報じています。

　憲法９条１項は、「武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する」としています。２項には、「国の交戦権は、これを認めない。」としています。

　安倍首相は、今年の憲法記念日に、９条１項２項を残しながら自衛隊を明記する改正憲法の施行を２０２０年までに行うことを目指すと発言しました。

　この首相の発言と合わせて、「巡航ミサイル導入検討」の報道は、憲法９条１項２項を投げ捨てようとする安倍首相の意向を鮮明にするものです。

　今日の国会では、日本共産党の小池晃参議院議員（書記局長）が安倍首相の憲法「改正」発言問題を取り上げました。

　憲法９９条には、国務大臣らには、憲法尊重擁護義務があることが明記されています。

　憲法９９条を無視して、国民の声を無視して、憲法９条を投げ捨てようとする安倍首相の憲法「改正」発言は許すことができません。

　巡航ミサイル導入検討や安倍首相の憲法「改正」発言を皆さんはどうお考えですかお教え下さい。

　香山リカ著「半知性主義でいこう」の後半に２１５年６月に公開されたアクション映画「マッドマックス－怒りのデス・ロード」が引用されていました。

　この連休最後に、この映画をDVDで鑑賞しました。

　香山リカさんの本作の解説を引用します。

　「部隊はこれまでの３作同様、核戦争後、荒廃した近未来。国家も民族も崩壊し、荒野に暮らす部族的な小集団が水や石油を手に入れるためのしのぎを削っている。」

　「本作は、徹底した『マイノリティVS権力者」の物語なのだ。権力者の代表は、暴力とカリスマ性で集団を支配するイモーション・ジョー。それに対抗するマイノリティとは、権力者の『子産み女』たち、左腕が義手の女性戦闘員、故郷を失った高齢女性集団、病のため常に輸血を必要とする若い男性、そして妻子を殺され幻覚に苦しむマックス。」

　「胸に迫るのは、マイノリティ軍団の徹底的な抗戦ぶりだ。強大なジョー軍団に比べればあまりに微力な彼らだが、それぞれが得意なスキルを使い、力を合わせて抵抗と脱走を試み続ける。そして、彼らは敵に対して完全に非寛容でもある。」

　「本当に追い詰められたマイノリティが権力者に立ち向かう道は、『寛容さ無し（＝ゼロ・トレランス）の徹底抗戦しかない。『マッドマックス－怒りのデス・ロード』はそのことを教えてくれる映画でもある。」

　香山リカさんは、安保法制をめぐる国内情勢について以下のように述べています。

　「安保法制反対が読売新聞の世論調査でさえ５０％に達しているということは、彼らは数としては少数派ではなく、いわゆるサイレント・マジョリティだと言ってもよいであろう。しかし、数としては今や過半数であっても、パワーという意味では反対派は圧倒的に弱い立場つまりマイノリティである。『『マッドマックス』新作に学べ』などと言うつもりはないのだが、マイノリティに残された抵抗の道は徹底抗戦しかないのにもかかわらず、実際にそうしたのは安倍総理をはじめとする政権側のほうだったのである。」

　香山リカさんが指摘する通り「マッドマックス」新作から今日の政治はどうあるべきか学ぶべき点は多々あるようです。

　「

　昨日、念仏者９条の会山口主催の連続講座「日本近現代史を読み抜く」の最終講話が行われました。

　纐纈厚山大名誉教授を講師に６回の連続講座が行われました。私は、その内、最終講座を含む４回の講座に参加しました。

本願寺山口別院で行われた纐纈厚さんの連続講座

　最終講座は、「日本敗北への道程と聖断（戦前権力の温存と復活）」というテーマで行われました。

　私が、一番興味深かったのは、開戦に関わる歴史についてでした。

　私は、これまで、１９４１年１２月８日に、日本海軍によるハワイ島真珠湾攻撃によって戦争が開始されたと教えられてきました。

　纐纈さんは、「１９４１年１２月８日、日本陸軍第５師団第１１連隊を基幹とする部隊がタイ領シンゴラと英領コタバルに侵攻上陸が、日本海軍の真珠湾攻撃より１時間早かった」と説明しました。

　纐纈さんは、「日本が参戦した本質は、アジア侵略であり、真珠湾攻撃は、陽動作戦とも言われている。」「日本軍は、シンガポールで６万人を殺害している」と説明しました。

　正木ひろし氏は、日本の敗北原因は「天皇の、天皇による、天皇のための戦争」だったことだと指摘していることが紹介されました。

　纐纈さんは、「聖断」について「昭和天皇の戦争責任を棚上げし、戦前権力を戦後にスライドさせた高度な政治戦略だ」と述べました。

　纐纈さんは、日本の戦争犯罪は３区分（以下）できると説明しました。

　①日本が行った侵略戦争としてのアジア太平洋戦争の全体を指す場合

　②国際法に照らして日本軍が関与した明らかに非人道的行為とされる諸事件を指す場合

　③戦後アジアの政治地図を決定づけ、日本を基軸とするアメリカの戦後アジア戦略との関連で言う場合

　纐纈さんは、最後にドイツの「戦争責任」について「ナチズムの戦争犯罪と、それに程度の差こそあれ関わった全ての人々の『罪責問題』という課題設定により責任問題を俎上にあげている」と指摘しました。

　日本は、いかに「戦争責任」があいまいか、ドイツと比べれば一目瞭然です。

　私は、日本の戦争責任への決意が日本国憲法９条ではないかとも感じました。

　安倍首相は、施行７０周年の憲法記念日に「２０２０年を、新しい憲法が施行される年にしたい」と明言しました。

　そして、首相は改憲項目の冒頭に９条をあげ、自衛隊を憲法上位置付けると言いました。

　首相の発言にアジア各国から反発の声が上がっているのは当然です。

　日本は、先の「戦争責任」からも憲法９条は丸ごと堅持すべきです。

　安倍氏の「改憲」発言についても皆さんのご意見をお聞かせ下さい。

　連続講座は終わりましたが、引き続き、日本が戦争に突入した１９３０年代からの歴史を学んでいきたいと思います。

　纐纈さん、貴重なお話しありがとうございました。

　昨日は、高校三年の次男と中学１年の長女と一緒に、森見登美彦原作、湯浅政明監督のアニメ映画「夜は短し歩けよ乙女」を観に小倉まで行ってきました。

　映画「夜は短し歩けよ乙女」は、アニメドラマ「四畳半神話体系」のスタッフが手掛けたものです。

　森見登美彦さんの原作のアニメ化では「有頂天家族」もあります。

　私は、「四畳半神話体系」「有頂天家族」もしっかりチェックして臨みました。

　樋口師匠や羽貫さんは、「四畳半神話体系」にも登場するキャラクターでした。

　古本市の神様である「少年」の顔は、「四畳半神話体系」に登場する「小津」の子ども版でした。

　李白は、「有頂天家族」に登場するキャラクターです。

　赤玉ポートワインや偽電気ブランというお酒も「有頂天家族」で重要なアイテムとして登場します。

　森見登美彦さんの世界観が、見事に結集した映画が「夜は短し歩けよ乙女」でした。

　とにかくキュートだったのが「黒髪の乙女」です。舞台「偏屈王」のプリンセスダルマの衣装は最高でした。

　憎めないのがパンツ総番長。ミュージカルを演じる場面はジンときました。謎解きも楽しめました。

　声優陣も素晴らしかったです。先輩役は星野源さん。パンツ総番長役は秋山竜次（ロバート）さん。

　どちらもぴったりでした。

　ネタバレになるので詳しく書けませんが、とにかく観終わって爽快感のわく映画でした。

　子どもたちと「面白かったね」と気持ちよく映画館を後にしました。

　大学を卒業して３０年程経過した私ですが、あの頃のときめきを思い起こす映画でした。

　そして、今年、大阪府内の大学に入った長男のことを想いました。

　長男は、細身で眼鏡をかけていておとなしい性格です。

　そんな長男が先輩にそっくりなのです。

　長男には先輩同様とまで言わないけれど、それなりに、大学生活を謳歌してほしいとの願いを抱きながら映画館を後にしました。

　５年後、１０年後、「あの映画面白かったよね。」と次男、長女と話せるような映画でした。

　次男も高校３年です。来春は新しい世界に旅立つことでしょう。一つ一つの行事が一期一会だと改めて感じています。

　これからも、子どもたちと楽しい思い出を少しづつ作っていきたいと思います。

　そして、森見ワールドを少しつづ制覇したいと思っています。

　森見登美彦ファンの皆さん、お勧めの作品をご紹介下さい。

　昨日は、私が総代を務める常光寺の降誕会を行いました。

　降誕会は、親鸞聖人のご誕生をお祝いする法要です。

　私は、一昨日の前坊守政の門徒葬のお礼も含めて挨拶しました。

　私の挨拶の主旨は以下の通りです。

・・・

　昨日は、前坊守様の門徒葬に多数のご参加とお手伝いをいただき、まことにありがとうございました。

　私が弔辞で述べた通り、今日の降誕会は、親鸞聖人のみ教えと前坊守様が５０年に渡って常光寺を守ってこられたことに感謝する場にしたいと思います。

　さて、先日、五木寛之さんの本を読んでいましたら、本願寺派鹿児島別院にある「涙石」の事が書かれてありました。

　江戸時代、薩摩藩などは、浄土真宗を禁じて徹底的に弾圧し、拷問したり、晒し首にしたそうです。

　仲間を密告しない信者には、座らせて膝の上に大きな石を一枚づつ重ねていき、「肉は裂け、骨は砕け」と記録にあるそうです。

　「涙石」は、このような信者たちの苦しみの涙が注がれた石として鹿児島別院に残っているそうです。

　昨日、弔辞で、親鸞聖人の和讃「恩徳讃」を引用しました。「如来大悲の恩徳は、骨を砕きても謝すべし」

　大げさではなく、鹿児島の信者は、まさに、骨を砕くような苦しみを味わいながらみ教えを守ってこられたことが分かります。

　昨日は、憲法記念日でした。憲法２０条「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する」当たり前のことですが、これからも信教の自由が保障されるように、また前坊守様をはじめ、これまで親鸞聖人のみ教えを守ってこられた先人に感謝する、今日の「降誕会」にしたいと思います。

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　信教の自由を守るためにも、YES！憲法の立場で、今後とも頑張っていきたいと思う降誕会でした。